宋代五大名窯之一的北宋官窯，是為宋代著名瓷窯。創(chuàng)建于我國北宋宣和年間，乃宋徽宗因不滿于當時現有貢御瓷器的瑕疵和缺點，引入汝瓷及開封東窯等窯口窯系的制作精華，在東京汴梁，即今河南開封，按照自己的設計、親自指揮燒制和創(chuàng)制的巔峰之瓷，其不僅是我國陶瓷史上一個由朝廷投資興建的“國有”窯口，也是一個被皇帝個人壟斷的瓷器種類。宋顧文薦《負暄雜錄》關于“宣政間，京師自置窯燒造，名曰官窯”的記載，所記述的就是這一光燦史冊的陶瓷事件。

　　從這一意義上而論，創(chuàng)建于帝王之手的北宋官瓷，在我國琳瑯滿目的瓷器世界中，可謂具稟賦，充盈著皇室貴族非凡的藝術神韻和光彩，其稀有的作品，稱得上大師巨匠精湛技藝和徽宗個人杰出的藝術才華雙劍合璧的典范。后世贊嘆北宋官瓷乃王者之瓷，國之神器，自是在情理之中。也確實，北宋官瓷的問世，一方面是瓷業(yè)盛事,為中國官府（國有）手工業(yè)開創(chuàng)了一個陶瓷官窯制度，成為后世陶瓷官窯制度的典范和濫觴，有著劃時代的重大意義；另一方面，徽宗舉國家之力，薈萃大批瓷藝大師，并匠心獨運，躬親在總結和完善汝窯、東窯等名窯制瓷技法之上，純粹以達到燒制精美陶瓷藝術品為根本目的的藝術實踐和追求，實將我國青瓷制作藝術推向了一個令人高山仰止的巔峰。而在皇權國力無上優(yōu)越的條件和創(chuàng)作環(huán)境的擔保下，大師巨匠云集的北宋官瓷窯口，也自是有著驚世的作為，其制作之精美，品質之優(yōu)異，作品所洋溢的雍容華貴的皇家氣韻，堪為天下之冠。否則，在具藝術品位的宣政風流的合唱中，北宋官窯若沒有高亢的音色，燒制不出高于民窯的作品，那就不叫北宋官瓷了。

　　再者，因北宋官瓷創(chuàng)制和生產的時間極為短暫，不過十余年間，用料異?？季浚谱饔之惓＞?，故而產量極少，作品寡鮮，在當時即為瓷器中百求而不可得的藝術神品，民間更難得一見。令人痛惜的是，源于金人的瘋狂入侵以及對北宋王朝的顛覆，北宋官瓷這一美好事物，也隨著北宋王朝的滅亡而玉石俱焚，不復存在。經此滅頂的浩劫，能傳之后世的北宋官瓷作品幾乎可以說很少，目前也基本收藏在北京故宮博物院和臺北故宮博物院，海外雖有幾家著名的博物館零星收藏幾件，也盡是八國聯軍的強盜行為所致。在這種令人扼腕長嘆的歷史情形下，碩果僅存的北宋官瓷，其藝術價值和收藏價值的罕貴程度，當可想而知。